
No sé por qué extraña razón siempre que comienzo un camino de redescubrimiento termino acercándome a Nietzsche, hace no muchas publicaciones estuve haciendo un poco de catarsis. Creo que estoy atravesando un proceso de reformulación de lo que puedo decir que soy o algo así, no es algo que pretenda definir.
Lo que me parece realmente curioso es que recuerdo el primer texto que leí de Nietzsche, "El Anticristo" que es a mi consideración una de las más poderosas críticas a la religión y a la metafísica que deviene de las religiones del libro, pues, este breve texto lo leía mientras era estudiante religioso.
Con el tiempo Nietzsche se ha convertido en ese autor que me acompaña "espiritualmente" hablando si se puede decir así y hoy por hoy, es el filosofo que más he leído seguido por Heráclito y Platón. Recuerdo también que mientras colgaba los hábitos y decidía abandonar la vida religiosa leía paralelamente a "Así habló Zaratustra".

Dicho esto pretendía contextualizar un poco que a pesar que he leído a Nietzsche de manera académica, más lo he hecho a modo personal. No es que sea el autor más didáctico que se diga, pero, si de los más lúcidos. En este momento de mi vida, en el cual parece cerrarse un ciclo y abrirse otro, como el eterno retorno, me he vuelto a acercar al Crepúsculo de los ídolos o como fue en primer momento su titulo original "La ociosidad de un psicólogo".
Un texto que a mi parecer condensa la filosofía del martillo de Nietzsche, y creo que es precisamente la figura del martillo es la que ando buscando ahora que lo pienso, no lo había hecho consiente hasta este momento mientras redacto estas líneas. La idea de pensar como martillo es cuanto menos interesante.
Te pregunto estimado lector ¿Para qué sirve un martillo?
Pues la respuesta es obviamente variopinta, aunque no lo es tanto para Nietzsche como lo es para Heidegger que afirma que una cosa puede ser definida por su uso, lo que haría del ser del martillo algo inaprensible conceptualmente hablando. En Nietzsche creo que nos podemos centrar de momento en solo dos ideas: Destruir y Clavar.
Un martillo puede destruir un muro con la fuerza suficiente, pero acto seguido puede fijar los clavos que serán el soporte para una nueva estructura. Filosofar con el martillo implica destruir, sin temor a los escombros, pero a su vez, fijar ideas claras, críticas y renovadas.
¿Estoy buscando un martillo?
Quizá estoy intentando arrojar muros y edificar nuevos, y responda eso la necesidad de mi espiritu por acercarse a Nietzsche como suerte de contratista capaz de demoler y edificar. Pues, su propuesta de transfiguración de los valores no es acabar con lo tradicional sin razón, es desmontar lo que parece perjudicial, por ejemplo, la idea de culpa que fue un estandarte de control social desde lo religioso, aunque si lo pensamos bien, aun lo sigue siendo en gran medida.
Muchos piensan a Nietzsche como un personaje ateo y nihilista, cuando eso esta alejado de la realidad. El vitalismo ha sido su estandarte, una afirmación de la vida por la vida misma. No digo que Nietzsche sea infalible o carezca de sesos y prejuicios.. Afirmar algo tal, sería algo antinietzscheano, no lo defiendo ni me quedo con todas sus palabras, pues si algo hace rico a la literatura de Nietzsche es precisamente pecar por negligencia hermenéutica e interpretativa.
Que si recomiendo la lectura Nietzscheana, por supuesto, solo no comiencen por el Anticristo o la Voluntad de Poder, creo que este texto, "El crepúsculo de los ídolos" es una excelente aproximación a todo lo que ha sido la filosofía Nietzscheana.
¿Libro perfecto para comenzar con Nietzsche?
La verdad y la mentira en sentido extramoral
Aunque quizá puedas ser buen ejercicio leerlo de manera cronológica, aunque, si te parece una lectura un poco complicada, hay cientos de textos y trabajos que a modo de introducción a Nietzsche sugieren un acercamiento interesante y accesible..
Cuéntame:
¿Ya has leído alguna vez un texto Nietzsche?*
$LEOPOLL
Las fotografías las he tomado con mi Smartphone Tecno Spar 10
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